HOT ! NO294 秋田 寺内焼 徳利　アンティーク品

秋田寺内焼の徳利です。大きなキズ等は無く状態は良いかと思われますが高台に3㎜程ヒビのような箇所があります。こちらは焼成由来の窯キズと思われます。また胴体に臍のように石が付着していますがこれも窯キズの一種かと思われます。こういった窯キズは景色と呼ばれ見所の一つとされているそうです。秋田寺内焼きについて↓寺内焼きは江戸末期から明治時代の初めまで操業されていたようです。天明7年(1787)仙北郡角館町白岩焼の菅沢山薫が、現秋田市寺内に移転、創業したのがはじまりであると言われています。安政2年(1855)『磁器山水戦」によれば、下田忠右衛門が「太白焼」を創始したとあり、 これが寺内の磁器生産の開始と考えられていました。しかし、このことについては各種文書の研究並びに寺内伝世品の検討から、やや疑問視されてきていましたが、発掘調査で出土した紀年銘のある磁器によって創始年代がこれまでの説より遡ることが判明しました。尚、寺内焼最後の陶工の名は桜田要大という人物で明治12年(1879)には業の不振からか窯場の一部を寺内焼の手伝い人と伝えられる池田氏に売却しており、その「地券」と「地所永代完波書」 が残っています。翌明治13年には土崎蔵の新築に伴う根瓦普請が県土木課営繕折からあり、要太がそれを請負っていることから、寺内案には陶器生産の土方、磁器生産の太白方の他に瓦座の存在もあきらかになったと同時に明治13年には瓦窯についてはなお操業中であることが確認され、かなり長期に渡って操業されたものと考えられています。郷土史家佐々木壽三郎氏調べの戸籍によれば最後の土焼方・桜田要太は明治18年9月6日に秋田で役しています。尚桜田家は、明治25年に主場の土地を売却し、同32年に北海道に渡ったそうです。こちらの徳利は目立つキズはありませんが窯キズと思われる箇所がございますので完璧を求める方や神経質な方はご遠慮下さい。古い物にご理解のある方宜しくお願い致します。サイズ→高さ約16cm即購入された方は納得の上購入されたと認識し ますので「思っていたものと違う」無きようしっかり写真を見てからご購入下さい。#秋田県#寺内焼#アンティーク#レトロ#骨董#壺#壷#花瓶#酒器#江戸#幕末#民芸#民藝#柳宗悦#希少種類...陶器種類...酒器。九谷焼 田村金星作 毛筆 細字 抹茶碗 管理K297 共箱 黄布 栞付き。伊万里　古伊万里　江戸　後期　幕末　蕎麦猪口　総柄　蛸唐草　蛇の目　高台。竹泉　煎茶セット　宝瓶1客　煎茶碗4客　茶托5枚　　茶瓶。専用　茶道具　如拙庵　須田祥豊造　瀬戸釉　耳付茶入　仕覆付　共箱　V　7466。桃山時代 【古唐津】 茶碗 箱付 美品。Hiro 茶道具　茶入　矢部篤郎作　備前　茶入　茶器　茶具　茶道。希少古伊万里染付栗の図蕎麦猪口見込みにも栗。有馬和博 humanity ① 鉢 植木鉢 パキプス アガベ グラキリス。丹波焼 壷 [B22794] 自然釉 古玩 古美術 茶道具 茶壷。谷本貴　白楽碗　　小服茶碗　湯呑。韓国人間文化財(人間国宝) 池順鐸作白磁(青白磁)染付花瓶(角瓶)。深川製磁 オールド深川 小皿 中皿 プレート ケーキ皿 パン皿 取皿 銘々皿。明治 九谷焼 祥文画 手桶水指 色絵 金彩。■希少な逸品 極美品 金盛 オールドノリタケ 薔薇絵 脚付 ミルクジャグ。希少❗️人間国宝 識箱付 分銅印。現代陶芸家 桃崎孝美作米色青 磁茶碗 共箱 阿蘇 入手困難 骨董 茶道具